Tuneesia: Gay õigused, pärimine reformide panna riigi servast - Lähis-Ida - Uudised ja analüüs sündmuste Araabia maailmas

Islamistide grupid mobiliseerida oma valijate

Tuneeslasi on praegu arutame mitmeid soovitatud poliitilisi reforme, pärandi, geide õigusi ja muid sotsiaalseid probleeme, mis oleks enneolematu Araabia maailmasVarem sel nädalal, Tuneesia President Benji Canid Essebsi kavandatava seaduseelnõu, mis võimaldaks pärandi olema jagatud võrdselt mees-ja naissoost pärijatele."Ma ettepaneku teha võrdse pärimine seaduse, ütles ta televisioonis kõne mälestuseks Tuneesia Riikide Naiste Päevast. Praegu, mehed saavad topelt pärandi, et naisi saada, mis on sarnane jagada teiste Araabia riikide ja põhineb Islami seadus, või Shariah."See on minu kohustus presidendiks kõik Tuneeslasi ühendada ja ei jaga, Essebsi jätkub. August, Essebsi loodud Üksikisiku Vabadusi ja Võrdõiguslikkust Komitee (COLIBE), mis hiljuti toodetud -leheküljelises raportis, mis viitab reforme ette naiste õiguste ja kodanikuvabaduste Tuneesias. Essebsi otsust toetada seaduseelnõu, et võrdsustada pärandi riik põhines raportit, mis soovitab ka decriminalizing homoseksuaalsus ja lõpeb surmanuhtluse. Ta lisas, et tema otsus põhineb Artikli kahe riigi põhiseadus, mis"näeb ette, et Tuneesia on põhineva riigi kodakondsuse, on rahva tahe ja ülimuslikkust õiguse, mitte religioon. Boucher Belhar Hamida President COLIBE, ütles KASTE, et raportis esitatud soovitused kaitsta inimõigusi ning vastavuses usulisi tõekspidamisi."Tähenduses Islam on seotud inimlikke väärtusi ja inimõigusi,"ütles ta."Kui on keegi, kes eeldab, et Araabia ja Islami identiteet on identiteedi, mis tuleneb austa inimõigusi, siis meil on põhimõttelised erimeelsused.

Tuneesia President Benji Canid Essebsi on peaaegu lõppu oma ametiaja ja vaatlejad ütlevad, et ta on jäänud midagi kaotada,"See on suur asi, Sarah Yerkes, teadur ja Lähis-Ida ekspert, Carnegie Endowment for International Peace in Washington, DC ütlesin KASTE seoses Essebsi toetus võrdne pärandist."See on vastuoluline otsus, eriti kuna (vastavalt avaliku arvamuse uuringud) enamik Tuneesia mehed ja naised on vastu poliitikat muuta.

Essebsi on peaaegu lõppu tema poliitilise karjääri ja tõenäoliselt tunneb, et ta on võimeline võtma riske muud poliitikud ei saa. Tõepoolest, -aastane Essebsi on ka allkirjastatud õigusaktid naistevastase vägivalla lõpetamiseks ja võimaldavad Tuneesia naised abielluda mitte-Moslemi mehed. Konservatiivsed jõud, aga, et need reformid ohtu Tuneesia Islami identiteedi. Laupäeval, tuhanded meeleavaldajad protestisid sotsiaalsete reformide naabruses Bardot, Tuneesia pealinna. Nad laulsid"Jumal on Suur"ja publikule salmid Koraan, et väljendada oma vastuseisu COLIBE aruanne."Ma olen siin selleks, et kaitsta Jumala sõna ja vastu igasugustele projektidele, mis kahju Islami identiteedi meie inimesed, pensionärina, Kamel Tõsta ütles AP at ralli. Me täiesti tagasi lükata, COLIBE aruande, mis sisaldab underhanded viha Islam, Abdullatif Outskate, õde alates loode linna Gandoura, ütles uudisteagentuur.

Ennahda, Tuneesia mainstream Islami partei, ei ole võtnud selget seisukohta veel pärandvara küsimus.

Aga Nasser Faisal, Ennahda on juhataja asetäitja communications, arvab, et tuua pärandi teema üles nüüd on poliitiliselt motiveeritud, ja surudes see on lihtsalt viis, kuidas poliitikud, et koguda toetust enne. Pärandi teemal arutletakse ajal, kui majandus on hädas, ees kõrge inflatsiooni kui ka tööpuuduse."See kahjustab usaldusväärsust COLIBE, Faisal ütles KASTE. Marouane Mezouar, assistent professor ja Põhja-Aafrika ekspert York University Kanadas, ütles KASTE debati pärisosaks on polariseerivast, sest traditsioonilise Islami seadus, mis põhineb Koraan on väga selge, et mehed peaksid saama rohkem pärandi kui naised."Koraan oli toode, oma aega, ta ütles KASTE."Erinevus pärandi oli põhjendatud tagasi siis, sest traditsiooniliselt mehed olid hooldajad pere ja teeme kõik tööd, nii et neil on vaja rohkem pärandi kui nende naised. See on traditsiooniline, populaarne seletus, et on saanud omaseks paljud Moslemi ühiskond täna. Mezouar lisas, et tänapäeval on paljud pered Tuneesias on vaja kahte sissetulekut saada, ja naised on sisenenud tööjõudu, mis viitab sellele, et loogikat vana süsteemi pärand"ei ole mõtet enam. Ta ütles, et ühiskond oli rebenenud vahel, toetades oma usulisi põhimõtteid ja tegelevad asjaolu, et see on tänapäeva majanduses."Tuneesia on tunnistajaks pingeid globaliseerunud majanduses me kõik elame ja traditsiooniliste religioossete ettekirjutuste,"ütles ta."Arutelu ümber pärand on illustreeriv vahel vana süsteem ja uus. Mezouar usub, et konservatiivsed jõud võitlevad need sotsiaalsed reformid, kogu oma väega. Ta ütles, et seal oleks rohkem organiseeritud protestid tüüp näinud Bardot laupäeval, samuti rohkem juriidilisi probleeme. aasta valimised ja"proovida, et karistada neid, nad peavad selle eest.

Lõpuks, Mezouar öeldud, kõik sõltub sellest,"kuidas Ennahda Islamistliku partei on turustada oma otsuse poolt või vastu reformi.

Essebsi võib ka otsustada, et eelnõu eelnõu decriminalizing homoseksuaalsuse Tuneesia, nagu iga COLIBE aruande soovitust. Praegu, Artikli Karistusseadustiku võimaldab vangistus kuni kolm aastat inimestele, kes on homoseksuaalse seksi. Alates aasta LGBT-õigusi organisatsiooni Shams on avalikult võidelnud dekriminaliseerimist homoseksuaalsus Tuneesias. Mezouar arvab, et teised piirkonna riigid võiksid eeskuju."Palju inimesi võtab oma näpunäidete külgnevate riikides, seega kõik, mis on vastu võetud riigis, mis on kultuuriliselt sarnaste, tavaliselt võimaldab sarnased arutelud juhtuda ümberkaudsed riigid, Mezouar ütles."Nii, Marokolased näeb väga lähedalt mis juhtub, Tuneesia seoses LGBT-õiguste ja nii Liibanoni. Alates ajast, kui seinad olid kõrvad, et post-revolutsioon võitlused seitse aastat hiljem, Tuneeslasi on uhke, et on võitnud oma sõnavabadust."Nüüd on meil vähemalt saab rääkida vabalt, kuulutavad Tuneeslasi tänavatel. Kohvikud, nagu Le Parlamendi Tunis, on saanud foorumi arutelude ja debattide innustas poolt revolutsioon. Bardot, Tuneesia rahva Muuseum, oli stseen, üks kaks terrori rünnakuid. aastal, mis jättis kakskümmend neli inimest surnud ja riigi oluline turismi majanduse tatters. Kakskümmend turistid tapeti Bardot, ja veel kolmkümmend kaheksa resort linnas Sousse. Tuneesia on ka suurim arv"Islami Riik"värbab ja on võidelnud vastu Islami mässulised riigi piirialadel. Mõrvad ilmalik poliitikud Mohamed Brahmi ja Chakri sätestatud šokeeritud riigis, Tunis rutiinselt näeb meeleavaldajad nõudsid õiglust. Konkureerivate jalgpalli klubi graffiti selles Tunis äärelinnas. Mõned noored Tuneeslasi on suunatud poliitiline apaatia ja orga, väites, et ühiskond keskendub rohkem jalgpalli rivalries kui post-revolutsioon poliitikas. Maamärk seaduse, mis jõustus veebruaris tehtud naiste vastu suunatud kuriteona. Vahvel Pettused on seotud naiste küsimusi, kuna ta oli -aastane. Ta oli liige komisjonide koostamise järgse revolutsiooni põhiseaduse, nähes soolise võrdõiguslikkuse Tuneesias tulevikku. Ta on nüüd direktor Beit, ainult peavarju kaitsetute naiste Tunis. Paljud Tuneeslasi, ainus võimalus põgeneda pugemine vaesus on ohtlik teekond Euroopasse. Üle, Tuneeslasi jõudnud Itaalia kalda üksi üle kolmandiku tuli ruumi kahe kuu jooksul, teravaim kasv alates. aasta revolutsiooni Sees kohvik, grupi mehed istuvad ümber plastmassist lauad kaetud kohvi tassid, nagu hunnikutes visata suitsukonisid kuhja all."See on see, mida töötuse välja näeb, ütleb üks regulaarsed sees. Vähemalt kolm külastajate väike kohvik on olnud küüditatud, Itaaliast. Marwan, regulaarne sel kohvik, ütleb palju Tuneeslasi puhkus, et põgeneda vangla lauseid, pakkuda oma perele koju tagasi, või katkesta sidemeid mineviku täielikult."Me lahkusime koos viie paadid kolme tegi ta Lampedusa. Ta veetis neli aastat põhja-Itaalias, mis käsitleb narkootikumide ja säästa piisavalt, maja ja abielu koju tagasi. Sadu Tuneeslasi, kes on püüdnud võtta ohtlike sotsiaal-kogu Vahemere piirkonnas on hukkunud. Tähistamata hauad on hüppasid üles piki Tuneesia rannikut. Tuneesia President Essebsi on lubanud peatselt esitada arve parlamendi andes naiste ja meeste võrdse pärimisõigust. Riik on olnud pikka aega näinud, nagu pioneer naiste õiguste eest Araabia maailmas. Aastakümneid protest on end ära tasunud: Tuneesia parlament võttis vastu ajaloolise õiguse naistevastase vägivalla kohta. See karistab igasugust vägivalda ja määrab riigis üles võimaliku kultuurilist revolutsiooni. Eelmisel nädalal, Tuneesia pealinnas valitud Souad Abderrahim tema esimene naissoost linnapea esimeses linn valimised pärast Araabia Kevade. Võiks oma võitu tähistama uue suuna Tuneesia endine Islami Ennahda partei. Meeleavaldused on pühib Tuneesia tingitud valitsuse kokkuhoiumeetmete ja riigi demokraatia on arenenud alates. aasta revolutsioon, mis juhatas sisse Araabia Kevad. Kuid kas see üleminek tulevad kulud Silmitsi takerdunud reforme ja ulatusliku tööpuuduse, Tuneeslasi on jäänud üha lootusetu olukord kodus.

On post-revolutsioon võitlused olnud asjata? Oad Girlzines aruanded Tunis.

Õiguste grupid on suureks otsust, kui"suurt sammu"gay õiguste konservatiivne riik. Kenya on loetletud LGBTQ õiguste gruppi kui riiki, et sponsorid homofoobia läbi oma seaduste ja poliitika. Tuneesia President Essebsi on lubanud peatselt esitada arve parlamendi andes naiste ja meeste võrdse pärand õigusi. Riik on olnud pikka aega näinud, nagu pioneer naiste õiguste eest Araabia maailmas. Eelmisel nädalal, Tuneesia pealinnas valitud Souad Abderrahim tema esimene naissoost linnapea esimeses linn valimised pärast Araabia Kevade. Võiks oma võitu tähistama uue suuna Tuneesia endine Islami Ennahda partei.